第一篇:《中国古代知识分类》
中国古代知识分类：儒学类、治世类、医学类、医药类、术数类、棋艺类、工艺类、茶艺类、酿酒类、农具类、动物类、植物类、兵学类、武学类、数学类、历法类、地理类、杂学类、儒教类、道教类、佛教类二十一类。
1.全能类：无所不知，无所不能。
2.治世类：熟知各种治世理论，懂得各种治世方法知识。
3.医药类：熟知各种医术，药物，各种奇难杂症都会医治。
4.琴棋书画类：会各种琴棋书画，各种当成一绝。
5.酿酒类：会酿制各种美酒。
6.食物类：会制做各种美味食物，会泡制各种茶水。
7.动植物类：认识各种动植物，知道各种珍禽走兽，会招养各种动植物。
8.兵学类：会各种兵法，熟知排兵布阵。
9.天文地理类：熟知各国地理，各国民俗风情，
熟知天文。
10.机关类：熟知各种机关术。
11.文化历史类：熟知各国文化历史，各国民俗风情。
12.奇门遁甲类：会各种奇门遁甲之术，会各种相术。
13.毒术类：会各种毒药的制作和解法。
14.暗器类：精通各种暗器。
15.武学类：会各种武功，各派武功都精通。
16.炼器类：能认识炼制各种器具，兵器。
17.丹药类：能认识和炼制各种丹药。
第二篇:《中国古代文化常识大全》中国古代文化常识大全
一、科举教育
1、科举制度概说
科举制度是中国历史上通过考试选拔官员的一种基本制度。它创始于隋朝，确立于唐朝，完备于宋朝，兴盛于明、清两朝，废除于清朝末年，历时1300余年，对中国历史的发展产生了广泛而深远的影响。
从官制史角度看，科举制度的产生是历史的必然和巨大进步。它所坚持的是“自由报名，统一考试，平等竞争，择优录取，公开张榜”的原则，打破了血缘世袭关系和世族对政治的垄断，对我国古代社会的选官制度是一个直接有力的改革。它给中小地主阶级和平民百姓通过科举入仕提供了一个公平竞争的平台，使大批地位低下和出身寒微的优秀人才脱颖而出。
科举考试的内容到明代以八股文高压渣油泵为主，即“八股取士”。它逐步成为一种僵化的模式，特别是到晚清时已成为严重束缚知识分子的枷锁，暴露出种种弊端。1905年清政府废除科举，也就是历史的大势所趋。从此，1300年的科举制度终于宣告结束。但客观而论，在中国传统社会的发展中，科举制的进步作用也是不容否定的。
2、科举前选拔官员
3．科举制名称
4、古代学校
高学府，就学的生员皆称太学生、国子生。《张衡传》：“因入京师，观太学。”《送东阳马生序》：“东阳马生君则在太学已二年。”
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5、古代学官{古代知识}.
二、风俗礼仪
1、古代节日习俗
三皇五帝：
中国古代传说中最早的古史帝王。战国时期已流传了几种“五帝”说，但到战国末期始有“三皇”一词，到汉代才统称“三皇五帝”。
“三皇”，“皇”本是“大”和“美”的意思，是形容词，不是名词。但到了战国末期，因表示上帝的“帝”字被作为人主的称呼，遂用“皇”字来称上帝。汉代关于“三皇”，有五种说法（其中以第①和⑤流传最广）：
①燧人、伏羲、神农。（《尚书大传》、《礼·含文嘉》、《春秋命历序》）
②伏羲、女娲、神农。（《春秋运斗枢》）
③伏羲、祝融、神农。（《礼·号谥记》、《孝经钩命决》）
④伏羲、神农、共工。（《白虎通》）
⑤伏羲、神农、黄帝。（《礼·稽命徵》、《尚书序》）
汉代传说中，天神也有“三皇”：天皇、地皇、人皇。
道教的经典中也将先神分为“三皇”，而且按历史发展时期分初、中、后三组。初三皇还具人形；中三皇则具人面蛇身或龙身；后三皇中包括后王皇（人首蛇身，即伏羲）、后地皇（人首蛇身，即女娲）、后人皇（牛首人身，即神农）。
传说中的“三皇”，实际上是指中国远古时期，生活在父系部落联盟之前的原始社会，且对华夏文明的发展起到了非常重要作用的人物。
“五帝”，“帝”原指天帝。《荀子》中始有五帝一词出现。自西周至春秋战国时期，出现了下列五种五帝说（其中以第①和④流传最广，第⑤形成最晚）：
①黄帝、颛顼、帝喾、尧、舜。（《国语·鲁语》、《五帝德》、《吕氏春秋》、《史记·五帝本纪》）
②宓戏（伏羲）、神农、黄帝、尧、舜。（《战国策·赵策》、《易·系辞》、《庄子》、《淮南子·淑真训》）③太昊、炎帝、黄帝、少昊、颛顼。（《吕氏春秋·十二纪》、《礼记·月令》）
④少昊、颛顼、帝喾、尧、舜。（《尚书序》、《世经》）
⑤以黄帝、少昊、颛顼、喾、尧（《通鉴外纪》、《通史》）
战国末期的传说中，天神也有“五帝”，《山